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恭敬学习,修养为本

来源:pg电子娱乐官方网站 发布时间: 2010-12-14


恭敬学习,修养为本

——传统文化带动党员同志成长进步的启示
 

                       pg电子2009级硕士第一党支部 孙武斌

     最近读书学习中,最大收获就是自己在中国传统文化的知识教育之外,获得了圣贤教育。我很喜欢读传统文化书籍,更热爱祖国传统文化,想通过学习,来指导自己去奉行一个党员同志应该具备的素养和品质。最近我学习了《弟子规》。它虽是古代长者启蒙晚辈的一种儿童读物,但里边却包含了一个人一生太多的成长智慧,令人倍受教益。如果一个共产党员对《弟子规》的基本教导都做不到,而且还不屑一顾的话,那我们连一个小孩子的文化素养都不如。
首先,中国共产党是倡导真、善、美的社会组织,我们每一个党员同志应该自觉学习,在真善美中确立自己言行的标准,继承祖国和民族优秀传统文化。蔡礼旭[1]先生在一次《弟子规》演讲中讲过这么一段话:
70年代,有一位英国的大哲学家,叫汤恩比教授,他曾经讲过一段话,他说解决二十一世纪的社会问题,只有两种学说,哪两种呢?孔孟学说,还有大乘佛法。这段话很有道理,可是不是中国人讲的。请问孔孟学说在哪?你确定吗?你看中国是礼仪之邦,你现在看到人与人见面,会很客气说,你好!在哪里看到?在韩国。所以我很担心有一件事,可能五十年后,国际法庭会打一个诉讼案,就是:孔夫子是韩国人的老祖宗呢,还是中国人的老祖宗?诸位朋友,结果会怎样?那个法官会说,重实质不重形式,来,我们现在来看看,是韩国人力行孔夫子教诲?还是中国人?哦,到时候我们就欲哭无泪。
1988年,七十五位诺贝尔得奖主,在巴黎发表联合宣言,内容提到,二十一世纪的人类要生存,要回归两千多年前,汲取孔老夫子的智慧。为什么这些行业的顶尖佼佼者会异口同声地提出如此看法,其实我们每一个人只要静下心来,细细体会,都会有答案。孔孟学说的核心在哪里?仁爱!大乘佛法的核心在哪?慈悲!西方的圣者,也把解决二十一世纪的社会问题点出来,他们讲博爱。既然都教了,现在为什么都尝恶果?俗话说:“不听老人言,吃亏在眼前。”我自己从中体会到,如果我们能从自己繁忙的专业知识学习中,抽出时间,读一些传统文化的书籍,体会几千年来祖先简练但智慧的思想,不但有助我们理解共产党员的行为要求,对个人的心境和以后发展也不无裨益。
其次,我感知《弟子规》的教育在生活点滴微细之间,在处事道理的根本之处。它教育我们青年党员,只有重视修身,才能落实好言行,在日常行为中践行好党员标准。譬如孝道。《孝经》:“教以孝,所以敬天下之为人父者也。”一个真正有孝心的人,他面对所有为人父母的人,他都会恭敬。所以,有这份孝心、仁慈心的人,自然就会去帮助他人、爱护他人。真善的东西本质都是一样的。《弟子规》中就有这么一段启人深思的话:
亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
这段话说的是,父母爱护子女,子女能孝顺父母亲,那是极其天然的事,这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母讨厌我们,却还能够用心尽孝,那才算得是难能可贵。
又如人际关系。
恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。
他人对我有恩惠,应时时想回报他;不小心和人结了怨仇,应求他人谅解,及早忘掉仇恨,抱怨之心停留的时间越短越好,但是报答恩情的心意却要长存不忘。感恩的人是常感欢喜的,因而他(她)是幸福的。
佛法有一则叫做“一根拐杖”的故事,讲的是一个驼背的老乞丐,遇到佛陀,痛苦抱怨称自己七个儿女不孝,他们要养护自己的妻子和儿女,顾不上赡养自己。佛陀开示他,说你遇到问题,第一个先想到的是把错归结于别人,你的心中满满的都是抱怨,不仅子女不孝顺,自己贫困至极还不懂得感恩,怎会不痛苦呢?你现在应该反省自己,应该感谢自己这根陪伴你的拐杖,是它支撑你顺利徒步、让你探测河流的深浅、让你驱赶路途侵扰的野狗。一个老者,驼背还乞讨,除了死人就是他了,福薄到这份上,还有可以感恩的东西。何况我们?我们是否常记身边朋友对你的一次生日的祝福,一次生活的小帮忙,一次遭遇打击的鼓励的话?
不仅如此,懂得感恩的人会常怀欢喜心,因而他(她)的相貌和气场也都是正的、善的。相由心生,说的就是这个意思。现代科学证明,一个人身体绝大多数是由水构成的。当自己怀欢喜心时,例如充满欣慰、感动、感谢的感觉时,人的细胞结构就呈现最完美的状态,人就不容易得病,人就显现相对美的相貌,与人相处时别人会因你的气场和合体的举止,而感觉莫名的安全感、信任感。若相反产生负面心境,忘大恩而记小恶,心生嫉妒、嗔恨、烦躁等,细胞和组织则容易扭曲,这时候最不易进食、运动或处事,否则就会损伤身体,时间久了就会形成结石、炎症甚至癌症,人的相貌也会因之产生异样的变形,令人不快。

传统文化就是这样,它从另一个视角,告诉我们每一个党员同志,如何在日常生活中践行自己的言行,为何要这样做,不这样做会有怎样的后果。我想,大家如果能从中学习一点祖先几千年来积累下来的智慧心得,并用心将之贯彻到一言一行,不仅能自然而然提升自己的品质修为,而且还能带动更多朋友向你学习,甘愿加入我们的伟大光荣的党组织,齐心协力为我们的祖国发展添砖加瓦的。



[1] 蔡礼旭,男,1973年生于台湾,毕业于师范教育和信息专业,有感于圣贤教育为人生首要教育,远赴澳洲净宗学院研习传统文化,师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学,专精研修和推广中国传统文化。他曾获当代名师大德及国学名家的高度赞赏和推崇。联合国教科文组织已着手将他的演讲稿翻译成6种文字向全世界推荐。




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